他拉着一口棺材,穿越在广袤的冰原上,冰雪覆盖的大地上白雪皑皑,寒风呼啸而过,将他包裹在一片银白的孤独之中。

他回想起来先前的不幸遭遇。在一个寒冷的夏日,美国东京的华尔街被一股异常寒冷的西伯利亚寒潮所笼罩。他,一个年轻普通的男人,命运似乎已经注定要与渥太华大公的命运交织在一起。他因为无意中触碰了渥太华大公的驴车,被迫接受了一项不可思议的处罚,要拉着一口棺材,从美国纽约的自由女神像走到苏联基辅的英雄母亲雕塑前。

冷风呼啸而过,寒意透骨,缺总是不乏勇士猛人。阿兹特克战士们突如其来地出现,这些阿兹特克战士身着华丽的鹅毛服装,脸上覆盖着神秘的面具,手持古老的长戟。他们突然从白茫茫的雪地中冒出,围绕他形成了一个圆圈。

阿兹特克战士发出战吼,面具掩盖着他们浴血战斗的欲望,若干年后,当世界上的纳粹们疯狂进攻时,人们才能体会到另一种程度的对血的渴望,以至于十字架与大蒜成为对抗他们的强大武器。

他打心底的害怕他们,但是,头脑里的想法很快清除了,取而代之的是,让之后数千年的各国学者都摸不着头脑的一句话——保护好棺材!当阿兹特克战士的长戟刺向棺材时,他冲了上去。血并没有流下来?他十分疑惑的看着刺穿身体的长戟。

阿兹特克战士开始颤抖,扔下武器,逃走了。远处,一队大汗的侦察兵现身。他们被称为穆罕默德之鞭。矮小的战士,骑着牛,挥舞着笛子。这些勇敢的骑兵征服了大半个非洲,现在,要来制服这片冰原。他们拼尽全力,冲向了他。

他拔出长戟,奋力一挥,割下了一对牛角。他举起一头牛,狠狠地向骑兵砸去。然而,绕后的骑兵将棺材顶翻了。他继续用胸膛将牛角顶住,任凭骑兵吹出何种吊诡的终曲,敌不过他的不死之躯。于是骑兵仓皇撤离。

骑兵回报大汗曰:“有一人,引一棺,五音不入,牛角不伤,亦人亦鬼,似是天神下凡。””天意如此,岂能逆天而为?“大汗从此停止了对冰原的制服。再过数百年,曼彻斯特,马赛与亚历山大港的人民会举起夜壶欢庆,庆祝那个打败了大汗的英雄。而大汗王庭所在地华盛顿会永远铭记那个让他们耻辱的日子。

他现在有机会好好看看这口棺材了。用越南紫檀木作的棺木,印第安的黄金,南非的宝石镶嵌其中。其正中,是拿破仑请自用毛笔题写的梵语:चितायां शयानस्य व्यक्तिस्य महत्त्वं नास्ति。

冰原上,城市拔地而起。穿过拥挤的人群,望向闪烁着霓虹灯的街道。玛雅人的城市——君士坦丁。过去,这里人们用红砖盖房子,现在,他们挖走了红砖,换上了水泥与钢筋。未来,可能就用上了新型高分子材料。

他几乎是刚来到城市,就火了起来。艺术家认为他是前卫先锋,行为艺术天王。人们认为他是猎奇素材,饭后谈资。明星认为他是两年半出道,五体投地。网红认为他是流量担当。纷纷效仿。政客认为他是行走的选票,资本家认为他是麻痹人民的工具。高深的知识分子对此非常不屑,认为他只不过是一个哗众取宠的小丑。于是人们为他树立了一个纪念碑,把他刻在了十字架上,想永远纪念他,没过几个月,就被推倒了。

第二天,他就离开了带上了冰工厂里人们生产出来的可乐,米老鼠与炸弹。这些东西,随着他的行走,散落在街上,后来,都成为了游乐的工具。

终于,他远远看见了英雄母亲雕像,被甜雨腐蚀的面目全非。风中飘来一段语音播报。我们摧毁,我们制服。

还有100米,他倒下了。负担很轻,但身体麻木。他在某一次睁开眼时,发现自己从未离开过棺材里。

人们最后发现了他,他是dag冰原的英雄。无数后来人对他进行歌颂。有人说他离开了宫廷生活,选择成为苦行僧,寻求解决人类痛苦的方法。然后,他在悟道菩提树下进行了长时间的冥想,最终实现了真正的觉醒,称之为涅槃;还有人说,他是上帝的儿子和救世主,强调了爱、宽恕、仁慈和关怀弱者,但是他被捕、审判和钉在十字架上受刑处死,最终在第三天从死亡中复活,为世人的罪提供了救赎。有人说,他决心要追逐太阳。每天,他追赶太阳,试图抓住它,但太阳始终在他手边遥不可及。他追逐的过程中,不断奔跑,导致地球干涸,江河湖泊枯竭,植被死亡;还有人说,他是太上老君,如来佛祖。但是更多的人将感恩他,如同感恩自己的一日三餐那样。